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全讯网2官网 - 三世敦珠法王开示弟子问答录

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全讯网2官网,三世敦珠法王开示弟子问答录

2015年6月23日

居士问:请仁波切开示一下关于如何修行?

仁波切:当我得知你正在修五加行,我心里非常高兴。加行非常重要,当初我在根本上师夏扎仁波切身边修行,也想直接得到大圆满法,就拿着大圆满的仪轨,找上师求口传。上师直接把我递上的手推了回来,并且说不可以!后来的一天,我询问上师,是否上师有空可以求法?上师说,如果你没修完五加行,就还想求大圆满,那你就别来了!无论你是多高的法王、还是佛菩萨转世都不行,我们传承中,没有这样的!

于是我在上师面前发愿,最终用6个月的时间,圆满修完敦珠法脉的加行。再到上师面前求任何法,上师都没有拒绝过。

加行是基础,然后一步一步的修行,不能急躁。修行必须和工作、生活分开。不能一边生活(做饭),一边念经。比如你早晨有半个小时的时间,那就在这段时间内,好好祈祷,好好念经,观想、作意。不能散逸,也不能图数量累积。

如果光图快,这种念经功德会很少的,我觉得意义不大。

关于大圆满口传无外乎三种:益西喇嘛、法界宝藏论(达瓦卡定秀拉)和大鹏展翅(秋英左),以后你应该求一下。

居士:祈请仁波切灌顶黑愤怒母!

仁波切:我一般很少灌顶,前些年去过阿里绕山,当时才给三根本和黑愤怒母灌顶。黑愤怒母分两种灌顶,一种叫“根本灌”另一种叫“噶千大灌顶”。“根本灌”是最重要最基本的,而“噶千大灌顶”包含全部外内密灌顶。

居士:仁波切,黑愤怒母的法本都翻译好了吗?

仁波切:台湾敦珠佛学会都翻译好了。

居士:我在林芝喇嘛岭秋涅仁波切这里,领受一世二世敦珠法王全集灌顶。

仁波切:是在全集经文前面快速灌顶?如果是,这是一个开许,开许你可以念法本的心咒。以后最好还是要重新领受一下细致的全集灌顶。

居士:仁波切写过什么文章吗?

仁波切:我以前只写过一篇。因为有的地区,上师和弟子发生了一些问题,连最基本最重要的三密耶戒都破坏了。所以我必须写一些,对他们以告诫。

居士:现在很多活佛传密咒士戒,可以披白披单,感觉很帅…….

仁波切:这些都是“形修”。最重要的是调服我们的内心,形式并不重要,不能舍本逐末,我不喜欢这些形式。

居士:祈请仁波切多多弘法,多多传法!

仁波切:其实在马拉西亚、新加坡、台湾等很多地区都有二世敦珠法王留下的佛学中心。他们一直邀请我去,而且很虔诚,希望能得到开示、灌顶。而我一直没有去,主要是我的根本上师夏扎仁波切不要我乱跑,怕我会变坏(笑)。

现在这个世界上,诱惑比较多,追逐名利。很多居士喜欢名气大的活佛、灌甚深的顶,听闻最厉害的法,修行变得很浮躁,内心没有什么改变。

关于黑愤怒母的法主:

仁波切:现在有很多人在修黑愤怒母的法,很多活佛在传敦珠法,但真正断法的法主是我表哥噶拉多吉仁波切。在不丹总共才20多个县城,其中15个县城有敦珠断法修行中心,每个中心人数都在5000-10000人以上,噶拉多吉仁波切是他们的根本上师。

不丹其实很小的,而且国教是噶举派就占据一半,另一半的修法人中70%都是在修敦珠黑愤怒母法,可见影响力。

居士问:有时候我觉得婚姻很可怕,是修行巨大的障碍,请仁波切开示。

仁波切:我并不这么看,相反也许是(修行的)助缘。你的继承者-孩子,还有你的另一半都是你的眷属,作为一个修行人,如果不能把他们引领皈依(修行),那修行也太没有魅力了(笑)。

关于三世敦珠仁波切:

尊贵的二世敦珠法王转世略记敦珠仁波钦曾经预言:「吾将前往中国,并将降诞于吾家族中。」正如其授记所示,敦珠仁波钦三世,降于藏历马年,诞生在玉树称多县歇武、父亲是萨迦派多拉久美卓之尼玛仁波钦(简称多拉活佛),乃依怙主敦珠仁波钦二世之次子,母亲是贤惠虔诚的贝玛康卓。

在仁波钦未出生前,多拉仁波钦曾多次梦见尊父敦珠二世多次驾临。当敦珠仁波钦三世之母亲怀孕后三个月, 有一天在房屋顶上,看到一道彩虹出现,此后彩虹不断出现,甚至曾有彩虹出现于房中等瑞兆。仁波钦诞生后,先后有不同派别之高僧大德去朝拜。有的说他是萨迦派的大活佛,也有些说是格鲁派的。后来得到一位闭终身关之的空 行母名达拉康卓(乃宁玛巴岩取者阿庞朵顿之女儿)为其授记,以空行母字体写成诗篇,并将此诗篇译成藏文,认定其为尊贵的敦珠法王之转世灵 童,喇嘛岩顿仁波钦把事情记载下来。

后来宗萨蒋扬钦哲仁波钦到来探望认证仁波钦,为仁波钦举行了殊胜无比的大灌顶。灌顶时,分别在屋顶上出现了三 层之彩虹,非常祥瑞,并赐法名「贝玛傲些」(意为莲花光)。其后多拉活佛寺中一位活佛,带达拉康卓之信件,求证于与敦珠二世互为师徒钦则仁波钦。经钦则仁波钦完成印证后,非常坚定高兴地认定为敦珠仁波钦三世而无疑。根据钦则仁波钦开示, 此为父系传承,非常特别及十分殊胜,可以连绵九代,加持力即为殊胜无比。为了庄严完善认证仪轨,钦则仁波钦亲赴美国拜访在美国的挺列罗布仁波钦 (系敦珠仁波钦二世之长子),而听列罗布宁仁波钦亦认定为转世之真身无误,亲赴中国与仁波钦会面。根据钦则仁波钦之佛母嘉玛那 所开示,当依怙主蒋扬钦哲卓之罗爵仁波钦(第二世)在锡金圆寂前,曾修书信于钦则仁波钦,请他对敦珠仁波钦之转世加以护持以 防混淆,并将一些有关转世之特征加以授记。

当时敦珠二世仁波钦健在,但蒋扬钦哲卓之罗爵仁波钦早有准备,故钦则仁波钦有责认证及护持敦珠仁波钦之转世,不容有误。现今钦则仁波钦为敦珠法王三世之根本上师。之后,分别有很多宁玛的活佛及仁波钦们,前往朝拜敦珠仁波钦三世。并有一世敦珠法王家族,及其他教派之大修行人亦相继拜认仁波钦为敦珠法王三世,其 中包括了现今,喇荣五明佛学院创建人-晋美彭措法王、红教法王贝诺仁波钦,及花教法王萨迦崔津;而「敏珠林寺」之法王敏玲赤钦仁波钦看到其相片时,便立即承认此为敦 珠仁波钦第二世之转世无误,并亲笔写了一封认证信寄与转世之父母亲。升座大典到了一九九四年,钦则仁波钦亲笔书函迎请敦珠法王第三世前往尼泊尔,于一九九四年十一月廿五日举行了正式之上师升座大典仪式。

大典主持者,除了钦则仁波钦本人外,参与者还包括了现今宁玛巴法王 贝诺、宗萨蒋扬钦哲、西钦饶蒋、噶妥锡杜(注二)等等诸多高僧大德。而举行之地点乃金刚瑜伽母之秘密圣境「果道哇里」, 出席人数超过数万人。受法之始敦珠法王三世每天皆很勤力地学习藏文文法、书法及经典。起早贪黑勤奋学习,老师们都称赞他学得很快,过目不忘,平时念诵之经 文很快便可以记忆;而且领悟能力极强,举一而反三,实在令众欢喜。其教师有:柏嘉活佛、邬金侵佐仁波钦,及尼玛多杰堪布;并受法 于噶妥莫莎、邬金侵佐、听列罗布、宗萨钦哲及钦则、生纪多杰等多位大仁波钦。根据敦珠宁巴之授记,所有曾经与敦珠仁波钦接触过的有情,无论是与其见面、回忆、抑或是亲身接触,皆能获得解脱 ,并且将会投生于未来之「香拔拉国」(破「三昧耶」者则例外)。

我辈弟子谨祈祷敦珠仁波钦三世健康长寿住世,早日大转殊胜之无上法轮,以饶益无数如母有情!西康之大堪布晋美彭措(法王如意宝)曾谓:「敦珠法王回来后,则宁玛教法将可以再次发扬光大了!」顶礼宁玛教法之如意宝,众生依怙之法王敦珠三世。

辽宁11选5

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